Întrebare:
Cum puteţi dovedi existenţa vieţii următoare,
adică a vieţii după moarte?
Răspuns:
1. Credinţa în viaţa după moarte nu se bazează pe credinţă
oarbă
Mulţi oameni se întreabă cum poate un om cu temperament logic și stiinţific să arate oricare credibilitate credinţei în
viaţa după moarte? Unii oameni presupun că cel ce crede în Viaţa de Apoi se
bazează pe credinţă oarbă. Credinţa mea în viaţa viitoare se bazează pe un
argument logic.
2. Viaţa următoare, o convingere logică
Există mai mult de 1000 de versete în Coranul cel Sfânt care cuprind
date știinţifice. Multe evenimente descrise în Coranul cel Glorios au fost
descoperite în ultimele secole. Însă, știinţa nu a avansat la nivelul în
care să certifice toate afirmaţiile Coranului.
Să presupunem că 80% din conţinutul
Coranului s-a dovedit a fi 100% corect. În legătură cu restul de 20%, știinţa nu a făcut vreo declaraţie
categorică, întrucât nu a avansat la stadiul în care poate să confirme sau să
infirme aceste declaraţii. Cu această cunoaștere limitată pe care o
deţinem, nu putem spune cu certitudine dacă fie și un procent sau un
verset al Coranului din aceste 20 % este greșit.
3. Sensul păcii și al
valorilor umane este neesenţial fără sensul vieţii viitoare
Este hoţia o faptă bună sau una
rea? Un om normal și echibrat ar spune că este rea. Cum
poate o persoană care nu crede în viaţa viitoare să convingă un rău-făcător
puternic și influent că hoţia este rea?
Să presupunem că sunt cel mai
puternic și influent rău-făcător din lume. În același timp, sunt un om
inteligent și logic. Susţin că hoţia este bună pentru că mă ajută să am o viaţă
luxoasă. Așadar, hoţia este bună pentru mine. Dacă cineva poate să aducă doar un
singur argument logic cu care să susţină părerea că hoţia este rea pentru mine,
eu mă voi opri imediat. Oamenii, de obicei, aduc următoarele argumente:
a.
Oricine cade
victimă hoţiei va întâmpina greutăţi.
Unii pot să susţină că persoana pe care au tâlhărit-o va întâmpina greutăţi.
Sunt de acord desigur că acesta este un lucru rău pentru persoana tâlhărită,
dar este bine pentru mine, dacă am furat 1 000 de dolari mă pot bucura de un
dejun bun într-un restaurant de 5 stele.
b. Cineva
poate să te jefuiască pe tine
Unii oameni susţin că într-o zi pot să fiu eu cel jefuit. Nimeni însă nu
poate să mă jefuiască,, pentru că sunt un rău-făcător foarte puternic și am sute de gărzi de
corp. Eu pot să jefuiesc pe oricine, dar nimeni nu poate să mă jefuiască pe
mine. Jaful pote să fie o profesie periculosă pentru un om obișnuit, dar nu și pentru o persoană cu
influienţă ca mine.
c. Poliţia
pote să te aresteze
Unii pot susţine că dacă furi, te poate aresta poliţia. Poliţia nu poate să
mă aresteze, pentru că o am de partea mea. Am miniștrii de partea mea. De
acord că un om obișnuit, dacă fură, va fi arestat și este rău pentru el.
Dar eu sunt un rău-făcător extrem de puternic și influent. Daţi-mi un
argument binecuvântat care să dovedească faptul că este rău pentru mine și eu mă voi opri să fur.
d. Banii
ușori
Unii pot susţine că sunt bani ușori și nemunciţi. Perfect de
acord că este vorba de bani ușori și acesta este unul din
principalele motive pentru care fur. Dacă cineva are de ales între a câștiga cu ușurinţă sau cu greu
banii, orice om logic va alege calea ușoară.
e. Este
împotriva umanităţii
Unii pot susţine că este în detrimentul omenirii și că un om este dator
să-i pese de alte fiinţe umane. Mă opun întrebând cine a scris această lege
numită lege numită „omenire” și de ce trebuie să o urmez? Această
lege poate să fie bună pentru oamenii sentimentali și sensibili, dar eu sunt
un om logic și nu văd niciun avantaj în grija faţă de alte fiinţe umane.
f. Este vorba de o faptă egoistă
Unii pot susţine că hoţia este
egoistă. Este adevărat că hoţia este o faptă egoistă, dar de ce nu trebuie să
fiu eu egoist?Asta mă ajută să mă bucur de viaţă.
1. Nu există niciun
argument rezonabil care să arate că hoţia este o faptă urâtă
Prin urmare, toate argumentele care
încearcă să dovedească faptul că hoţia este o faptă rea, sunt zadarnice.
Această argumentaţie poate satisface un om obișnuit, dar nu un
rău-făcător puternic și influent ca mine. Nicio argumentaţie
nu poate fi susţinută prin puterea cuvântului și a raţiunii. Nu este
surprinzător faptul că există atât de mulţi infractori în această lume. În
același fel violul, înșelăciunea, etc. se pot dovedi bune
pentru o persoană ca mine, fără să existe niciun argument logic care să fie în
stare să mă convingă că aceste fapte sunt urâte.
2. Un musulman
poate convinge un infractor puternic și
influent
Acum haideţi să inversăm rolurile.
Să presupunem că dumneavoastră sunteţi cel mai puternic și influent infractor din
lume, care are poliţia și miniștrii de partea sa. Aveţi
o armată de infractori care vă protejează. Eu sunt un musulman care vă va
convinge că hoţia, violul, înșelăciunea sunt fapte rele.
Chiar dacă aș argumenta în același fel să dovedesc că hoţia este rea,
infractorul ar răspunde în același mod, cum am făcut eu mai devreme. Sunt
de acord că infractorul este raţional și că toate argumentele lui sunt
adevărate, doar atunci când acesta este cel mai puternic și mai influent
infractor.
3. Fiecare om
dorește
dreptate
Fiecare om dorește dreptate. Chiar dacă
nu dorește dreptate pentru alţii, o dorește însă pentru sine. Unii, ameţiţi
de puterea și influenţa lor, provoacă durere și nefericire semenilor săi. Aceștia însă cu siguranţă ar
fi reacţionat dacă li s-ar fi făcut lor o nedreptate. Motivul pentru care acești oameni sunt
nepăsători pentru durerea altora, este pentru că aceștia adoră puterea și influenţa. Simt că
puterea și influenţa nu doar le permite să-i nedreptăţească pe alţii, dar mai mult,
îi împiedică pe alţii să se comporte cu ei în acest fel.
4. Allah este cel
mai Puternic și
Drept
Ca musulman, aș convinge pe infractor
de existenţa lui Allah cel Atotputernic (fac trimitere la răspunsul ce dovedește existenţa lui Allah)
din Coranul cel Sfânt:
„Allah nu este nedrept [faţă de nimeni], nici cât greutatea
unui grăunte de praf.” [Coran, 4:40]
5. De ce Allah
Preaînaltul nu mă pedepsește?
Infractorul, fiind o persoană raţională
și știinţifică, este de acord că Allah subhanahu wa ta’ala există după ce i s-au
prezentat date știinţifice din Coran. Atunci se poate întreba de ce Allah, care este Puternic
și Drept, nu-l pedepsește?
6. Oamenii care
comit nedreptăţi trebuie să fie pedepsiţi
Fiecare om care a fost nedreptăţit,
indiferent de poziţia lui economică sau socială, cu siguranţă dorește să fie pedepsit cel
care a cauzat nedreptatea. Orice om normal ar fi dorit ca hoţul sau violatorul
să primească o lecţie. Cu toate că un
număr mare de infractori sunt pedepsiţi, mulţi rămân încă nepedepsiţi.
Se bucură de o viaţă plăcută și luxoasă, trăind în pace. Dacă însă
este nedreptăţit cineva puternic și influent de către altcineva mai
puternic și cu influenţă mai mare decât acesta, atunci chiar și acesta ar dori ca cel
ce i-a făcut nedreptatea să fie pedepsit.
7. Această viaţă
este o încercare pentru Viaţa de Apoi
Această viaţă este o încercare pentru Viaţa de Apoi. Coranul cel Sfânt
spune:
„Acela care a făcut moartea și viaţa, ca să vă încerce pe voi, [pentru a
vedea] care dintre voi este mai bun întru faptă. Și El este Puternic [și] Iertător [Al-'Aziz, Al-Ghafur].” [Coran, 67:2]
8. Dreptate
definitivă în Ziua Judecăţii
Sfântul Coran spune:
„Fiecare suflet va gusta moartea, desigur voi veţi primi
[întreaga] voastră răsplată în Ziua Învierii! Cel care va fi îndepărtat de Foc și adus în Rai va fi izbânditor. Viaţa
aceasta nu este decât plăcere amăgitoare.”
[Coran, 3:185]
Dreptatea finală va veni în Ziua Judecăţii.
După moarte, fiecare dintre noi va
reînvia în Ziua Judecăţii împreună cu tot restul omenirii. Este posibil ca un
om să aibă parte de pedeapsă în această lume, însă răsplata sau pedeapsa finală
vor avea loc numai în Viaţa de Apoi. Allah cel Atotputernic poate să nu
pedepsească un hoţ sau un violator în această viaţă, dar cu siguranţă aceștia vor da socoteală în
Ziua Judecăţii și vor fi pedepsiţi în Viaţa de Apoi, adică după moarte.
9. Ce pedeapsă
poate să îi atribuie justiţia omenească lui Hitler?
Hitler a incinerat milioane de
oameni în timpul conducerii lui. Un regat bazat pe teroare. Chiar dacă poliţia
l-ar fi arestat, ce pedeapsă i-ar fi putut da legislaţia umană lui Hitler,
astfel încât să fie împlinită dreptatea? În cel mai rău caz l-ar fi putut
trimite în camera de gazare. Însă aceasta ar fi fost pedeasa lui pentru
uciderea unui singur om. Ce se întâplă așadar cu celelalte milioane de
oameni?
10. Allah poate
să-l ardă pe Hitler mai mult de un milion de ori în Focul Iadului
Allah Preaînaltul spune în Sfântul
Coran:
„Cei ce nu cred în Versetele Noastre, pe aceia îi vom
lăsa să ardă în Foc și de
fiecare dată când pieile lor se vor coace, le vom schimba cu alte piei, ca să
guste chinul! Allah este Puternic [și] Înţelept
['Aziz, Hakim]!” [Coran, 4:56]
Dacă Allah subhanahu wa ta’ala voiește, poate să-l ardă pe
Hitler milioane de ori în viaţa următoare în Focul Iadului.
11.
Nu există sens al valorilor umane, al binelui și
răului fără sensul Vieţii de Apoi
Este evident că fără a fi o
persoană convinsă în legătură cu Viaţa de Apoi, adică de Viaţa de după Moarte,
percepţia sensului valorilor umane și al naturii bune sau rele a
faptelor este imposibil să fie dovedit celui ce nedreptăţește, mai ales dacă e
vorba de o persoană puternică și influentă.
No comments:
Post a Comment